يسألونا عن القرآن ، قال : فقال : ليس بخالق ولا مخلوق ولكنه كلام الله تعالى . رواه البخاري ( 1 ) وأبو داود ، عن الحسن بن الصباح البزار ، عن معبد بن راشد ، فوقع لنا بدلا . وأخبرنا أحمد بن أبي الخير قال : أنبأنا أبو الحسن الجمال ، قال : أخبرنا أبو علي الحداد ، قال : أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : حدثنا أبو بكر الطلحي ، قال : حدثنا موسى بن هارون ، قال : حدثنا قتيبة بن سعيد ، قال : حدثنا معاوية بن عمار الدهني ، قال : حدثني أبو الزبير ، عن جابر ، قال : دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة وعليه عمامة سوداء بغير إحرام . رواه مسلم ( 2 ) والنسائي ( 3 ) ، عن قتيبة ، فوافقناهما فيه بعلو . ورواه مسلم ( 4 ) ، عن يحيى بن يحيى ، عن معاوية أيضا . وهذا جميع ماله عندهم . والله أعلم . 6063 - م د س : معاوية ( 5 ) بن عمرو بن غلاب ، ويقال :

--> ( 1 ) خلق أفعال العباد ، صفحة 15 . ( 2 ) مسلم : 4 / 111 ، ( 3 ) المجتبى : 6 / 201 ، و 8 / 211 . ( 4 ) مسلم : 4 / 111 ، ( 5 ) تاريخ الدوري : 2 / 574 ، والجرح والتعديل : 8 / الترجمة 1760 ، وثقات ابن حبان : 7 / 470 ، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه ، الورقة 168 ، والجمع لابن القيسراني : 2 / 492 ، والكاشف : 3 / الترجمة 5626 ، وتذهيب التهذيب : 4 / الورقة 52 ، وتاريخ الاسلام : 6 / 131 ، ونهاية السول ، الورقة 378 . وتهذيب التهذيب : 10 / 215 ، والتقريب : 2 / 260 ، وخلاصة الخزرجي : 3 / الترجمة 7087 ، وجده غلاب بالغين المعجمة واللام ألف المخففة ، قيده ابن حجر في البصير ( 3 / 1035 ) . والتقريب . أما السمعاني فقيده بتشديد اللام ألف ( الأنساب ) وتعقبه عز الدين ابن الأثير في ( اللباب ) فالتخفيف هو الأولى إن شاء الله ، وان تابعنا أبا سعد السمعاني في بعض ما مضى من الكتاب .